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     卖油老婆婆 [图文]
      从前,东海是一块陆地,还有一个很大的都城,叫东京。东京地处中国东部,气候温和,物产丰富,是个繁华之地。就因为这地方太好了,东京的人又懒又馋,奸淫掳掠,干出许多伤天害理的坏事来。土地菩萨上奏天庭,天帝大怒,说东京没有一个好人,要让它塌掉。观世音劝阻说:“东京这么大的地方,难道没有一个好人?让我下凡去看个究竟。”天帝见观世音说得有理,就叫她下凡去了。 观音来到东京,化成一个瞎眼婆婆。她把净瓶里的仙水化为豆油,在十字街口开了一片油坊,油坊门口挂了个大招牌,上面写着:“三个铜板一小瓶,一个铜板三大瓶。” 东京城里的人看了这个招牌都笑了。他们像蚂蚁一样涌到油坊来,丢一个铜板,提起三大瓶油就走,有的连一个铜板也不给。一来欺侮观音是瞎眼婆婆,二来这招牌上反正这么写的,三来这些人确是昧着良心做人。观音想想真生气,看来,这里的人确实无可救药了。 这一天,来了个孝子豆腐郎。豆腐郎摸出三个铜板,盛了一小瓶油往回走。观音心中一喜,忙把他叫住:“你这小哥,为啥不打大瓶打小瓶?”豆腐郎说:“老妈妈,你开片油坊不容易,三个铜板打一小瓶,我们已蛮合算了。”观音说:“别人都是一个铜板打三大瓶,你这样不是太吃亏了吗?”豆腐郎笑笑说:“我娘告诉我做人要有良心。”观音听了很高兴,知道东京还是有好人的。 观音走过去,拉着豆腐郎悄声地说:“我告诉你,过几天,东京要塌了。”
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     鱼篮观音 [图文]
      故事发生在宋朝年间海门县的金沙滩。 当时,那里出了一批坏人。领头的叫马二郎,绰号“蚂王”,和赵四郎、陈五郎勾结在一起横行乡里,谋财害命、奸淫掳掠,无恶不作。这事被玉皇大帝知道了,顿时大怒,传旨东海龙王,水淹金沙滩,要让这里的人统统进地狱。 观音菩萨听说要水没金沙滩,心中不忍,对玉皇说:“那里虽然有坏我,总也会有些好我人,请你宽限数月,让我去劝劝他们,如果能回心转意,岂不是好事一桩!” 玉皇答应了观音人请求,让她去试试。 观音到了金沙滩,变作一个穷苦人卖鱼女子,弯腰曲背,头发蓬松,衣衫褴褛,十分丑陋。她提着一只鱼篮沿街叫卖,竟没有一个我来理她。
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     千手观音 [图文]
      很早很早以前,有个兴林国,年号妙庄,皇帝婆伽,大家都叫他妙庄王,他有三个女儿,其中他的第三个女儿妙善,也就是后来的千手观音,牺牲自己治发了妙庄王的病。
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     弥勒伏龙 [图文]
      很久以前,千山这个地方还是一片汪洋大海,被一条又凶又恶的老龙霸占着。这条老龙高兴的时候就在海上翻滚着玩,掀起滔天的波浪;生气的时候,它会吸口海水喷出去,陆地上就下起瓢泼大雨。这里年年风不调,雨不顺,老百姓都过着困苦的日子,一个小伙子降伏了龙,这个小伙子就是弥勒。
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     十八层地狱
      地狱(梵语naraka)十八泥犁纤中,列有十八个地狱,何等为十八呢?就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音,全部是一些刀兵杀伤,大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
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     乾坤袋-如来佛和弥勒佛的民间故事 [图文]
      如来佛、弥勒佛与乾坤袋的故事:为什么弥勒佛在前殿,如来佛在后殿?为什么人们正月初一到正月十五会不干活?请看如来佛弥勒佛与乾坤袋的故事。
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     清明节的传说
      春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候,流下了眼泪。
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     八仙过海 [图文]
      民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、汉钟离(钟离权)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

    传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱,由于八仙均为凡人得道,所以个性与百姓较为接近,晚近为道教中相当重要的神仙代表,中国许多地方都有八仙宫,迎神赛会也都少不了八仙。俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花蓝等八物为“八宝”,代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。

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     梁山伯与祝英台 [图文]
      山伯得知实情,悔恨交加,回家后一病不起,不久就离开了人世。这边祝英台被逼无奈只得嫁给马家,成亲那日,她要求在花轿经过山伯墓时,让她扫祭一番。当她全身素装来到山伯墓前时,随着“梁兄——”一声揪心撕肝的悲号,顿时天昏地暗,风雨大作,电闪雷鸣之中,只见山伯坟墓崩裂,英台纵身投入墓穴。众人抢拦不及,只扯到一片碎裙
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     玉兔捣药的传说 [图文]
      相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。究而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红•中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。
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